Canvi climàtic

Per a aquesta quarta entrega d'Undead Matter, viatgem a la remota extensió congelada del nord-est de Sibèria. La teòrica cultural Astrida Neimanis parla amb l'hidròleg del permafrost, Nikita Tananaev, sobre les implicacions culturals, filosòfiques i ecològiques de la degradació del permafrost, que altera els antics ecosistemes suspesos en el gel.

Recuperem fragments inèdits de la conversa amb la investigadora i assajista Cara New Daggett que no vam poder utilitzar en el seu moment. Parlem sobre el Mayapple Energy Transition Collective, les pràctiques de citació feminista, l'escriptura col·lectiva i les dificultats que l'acadèmia encara té amb aquesta mena d'exercicis. Compartim la traumàtica experiència de ser trolejada després d'escriure el seu assaig "Petro-masculinity: Fossil Fuels and Authoritarian Desire". També posem sobre la taula la pandèmia i la criança, amb la crisi climàtica en l'horitzó.

Reavaluar i desfamiliaritzar les narratives històriques que es troben al nucli de les societats patriarcals blanques és una pràctica feminista necessària i en la qual Cara New Daggett, escriptora i investigadora en el camp de la política energètica, excel·leix. El seu enfocament genealògic de l'energia a “The Birth of Energy” revela les profundes implicacions polítiques d'aquest concepte nascut del vapor, tot evidenciant el vincle de l'energia al poder i al treball en els imaginaris actuals, i argumentant per què “una transició energètica no és tan senzilla com un simple canvi del tipus de combustible”. En aquest podcast, l'energia, el treball, les demandes utòpiques i els sindicats s'entrellacen amb les cultures del petroli, les petromasculinitats i l’ecomodernisme, per a reflexionar sobre el creixement, la dependència, l'endeutament i la possibilitat d'una transició energètica més enllà de l'extractivisme.

Recuperamos fragmentos inéditos de la conversación con Jaime Vindel, que no pudimos incluir en su momento. Diseccionamos la fractura estética producida en la modernidad, entre el arte y la ecología y el campo y la ciudad, con mención especial de las gasolineras y la cultura del automóvil, como dos de sus principales iconos.