Son[i]a #287
Sofia Olascoaga
Librería de sonidos a cargo de Roc Jiménez de Cisneros y Stephen Sharp, producida en los estudios de Ina GRM (París). Entrevista a cargo de Anna Ramos. Guión de Loli Acebal. Producido por Violeta Ospina Este podcast es parte del proyecto Re-Imagine Europe, cofinanciado por el programa Creative Europe programme de la Unión Europea.
Cuernavaca es una ciudad pequeña, situada unos 80 km al sur de Ciudad de México, con un clima y enclave privilegiados, que atrajo a diferentes generaciones de intelectuales y activistas entre las décadas del 1950 y 1980. Allí llevarían a la práctica iniciativas sociales enfocadas a ensayar nuevas formas de vida y aprendizaje.
Ivan Ilich y Valentina Borremans, con la complicidad del obispo Sergio Méndez Arceo, impulsarían en 1967 el CIDOC (Centro Intercultural de Documentación), un archivo y punto de encuentro destinado a documentar e impulsar el cambio social en Latinoamérica. El prior Gregorio Lemercier, por su parte, animado por Erich Fromm, iniciaría un proceso de psicoanálisis colectivo en el Monasterio benedictino de Santa María de la Resurrección, que derivaría, en 1956, en la creación del Centro Psicoanalítico Emaús. Y la periodista Betsie Hollants abandonaría en 1969 el CIDOC, para crear el CIDHAL, un centro dedicado al estudio de la situación de las mujeres en América Latina.
Sofía Olascoaga (Ciudad de México, 1980) es artista, comisaria e investigadora. El hecho de haber crecido en una comunidad fundada por sus padres, junto a otras familias, en la ciudad mexicana de Cuernavaca, ha marcado su trayectoria, llevándola a transitar por las fronteras del arte contemporáneo, la educación, la investigación y la creación de espacios de trabajo colectivo. Entre otras derivas, Sofía Olascoaga emprendió en 2011 un proyecto de investigación colectiva titulado Entre utopía y desencanto. Una genealogía afectiva, desde el cual se propuso revisar esa historia reciente de Cuernavaca, para entender también su experiencia de infancia y esbozar el modo en que estas prácticas convivenciales resuenan en el presente.
En este podcast Sofía Olascoaga traza un recorrido por las experiencias de esa Cuernavaca reivindicativa y reflexiona sobre los modos en que los espacios comunitarios y autogestionados pueden actuar como motor de transformación social, a la vez que analiza los procesos de colonización cultural e institucional de Occidente en Latinoamérica. Olascoaga también señala el silencio histórico al que se han visto sometidas las voces de las mujeres y de las comunidades indígenas en este tipo de proyectos.
Escenas eliminadas
Recuperamos un fragmento inédito de nuestra conversación con la artista, educadora e investigadora Mônica Hoff, problematizando la noción de creatividad, que no pudimos incluir en su momento.
Andrea Francke
Hablamos con la artista Andrea Francke sobre su interés en las infraestructuras y proyectos participativos. Inclusión, hospitalidad y los ecos del proyecto colonial aparecen en la conversación. Andrea va deshaciendo la idea de fracaso mientras reflexiona acerca de los desafíos que conlleva la elaboración de políticas y marcos legales institucionales. Hablamos también de categorías de arte importadas, de trabajos invisibles y de la idea de caridad como un callejón sin salida.
Eva Rowson
La comisaria, artista y gestora cultural Eva Rowson habla sobre sus primeras experiencias de hospitalidad y de aprendizaje colectivo como Open School East, del valor del trabajo poco carismático, de organizar fiestas con Andrea Francke, de las enseñanzas vitales de un croissant y de cómo la mejor teoría surge de la práctica.
Escenas eliminadas
Recuperamos fragmentos inéditos de la entrevista con Olivia Plender que no pudimos incluir en su momento.
Olivia Plender
La artista e investigadora Olivia Plender habla sobre productividad y cuidados, sufragistas y museos, adolescencia y escuelas, sobre colectivos sin líderes carismáticos, educación encarnada y la posibilidad de transformar los errores en discusiones sinceras.
Janna Graham
Janna Graham nos habla sobre pedagogía crítica y radical, sobre el giro educativo y los modos en que las prácticas pedagógicas interactúan con las culturales y con las luchas sociales. Graham revisa así sus experiencias en diferentes instituciones, reflexionando sobre los riesgos de museificación del activismo en medio del magma neoliberal, sobre los procesos “parasitarios” de redistribución de los recursos culturales en proyectos de justicia social, o sobre el desafío de integrar activamente las voces y reivindicaciones de los colectivos marginalizados con los que el museo trabaja.
Irit Rogoff
Irit Rogoff reflexiona sobre los modos de crear sinergias y alianzas participativas, creativas y cognitivas que nos permitan habitar la contemporaneidad críticamente; defiende asimismo la necesidad de articular formas de desaprendizaje, dentro y fuera de la academia, que abran camino hacia saberes nuevos e inesperados.
Escenas eliminadas
Recuperamos fragmentos inéditos de Sofía Olascoaga que no pudimos incluir en su momento.