crianza

El trabajo de la artista Itxaso Corral invoca un amplio glosario de conceptos, medios y prácticas que exploran el más allá de los límites de las definiciones cerradas, extendiendo en el mismo gesto, el campo de posibilidades de aquello denominado como artes vivas. En este podcast, Itxaso nos comparte los pequeños rituales que dan forma y sentido a sus “quehaceres artísticos”: pulsos vitales que brotan entre la performance, el baile, el canto y las caligrafías como espacios vivenciales, resultado de experiencias y largas temporalidades, así como de la energía que surge en el aprender y hacer con otras.

En este podcast, la imagen se convierte en un dispositivo desde el que se anudan relaciones complejas, con agencia y multitud de agentes que las componen, que les dan y quitan sentido. Ona Bros traza un recorrido casi cronológico de su trayectoria vital y, desde el balbuceo, la impropiedad y la pregunta, sostiene imaginarios otros y otras formas de estar y ponerse en relación. Acción directa, imágenes que manchan, porno ético, cuerpos gestantes y comunidades de hielo hacen sitio a la sensación permanente de no pertenecer y la necesidad de sostener de la vida.

En este podcast, Tania Safura Adam abre sus procesos de investigación y metodologías para rescatar las memorias individuales y colectivas de la negritud en España. Un ejercicio de escritura urgente y tenaz, que se construye a partir de fragmentos, a menudo dispersos y desconectados. Al ponerlos en circulación, estas narrativas silenciadas e ignoradas, tienen el poder de incomodar, y desde esa incomodidad, abren la posibilidad de transformación. Hablamos también de vacíos del archivo y de los archivos en potencia, así como de lo que significa hacerse cargo de ello. Y ya en el plano más íntimo, de lo que implica, para ella y para muchas, una maternidad y crianza en la diáspora.

En este podcast, la escritora y editora mexicana Vivian Abenshushan recorre un repertorio vital de prácticas textuales, artefactos literarios, dispositivos colectivos y metodologías del común que buscan contaminar el espacio hegemónico de lo literario. Ensamblajes y prácticas experimentales, que devienen espacios comunales para dar cabida a otras políticas del lenguaje, más sensibles, situadas y amigas de la complejidad. En estos espacios, la digresión, las historias a domicilio, las hojas sueltas, la cita, el plagio, el código abierto, la fiesta, el malestar y las redes internacionales funcionan como actos políticos y dispositivos de resistencia.