Trabajo sexual

Judy Dunaway habla sobre globos tenores, improvisación, autobuses Greyhound, música occidental, la crisis del SIDA, su experiencia estudiando con Alvin Lucier, sus trabajos de subsistencia y de cómo aprender a tocar un piano bien afinado.

Recuperamos fragmentos inéditos de la entrevista con Judy Dunaway que no pudimos incluir en su momento.

Purita Pelayo es escritora, fotógrafa y activista por los derechos humanos, una de las voces imprescindibles en la lucha de las disidencias sexuales en la República del Ecuador. En 1997 fundó, junto a Estrella Estévez y Gonzalo Abarca, la Asociación Coccinelle, la primera organización legalmente reconocida de Gays, Travestis y Transgénero en Ecuador. Desde ahí, impulsaron la primera marcha del orgullo en el país, denunciaron los abusos policiales y llevaron a cabo un proceso judicial que culminó con la despenalización de la homosexualidad ese mismo año: una victoria histórica que implicó la declaración de inconstitucionalidad del artículo 516 del Código Penal. Nos adentramos en su pulsión de vida, una vida que no ha buscado permiso para existir. Mujer sensible, que ha hecho del activismo una de sus múltiples formas de habitar el mundo, actualmente enfoca su labor desde la trinchera cultural, buscando mantener y hacer sostenible la conservación de la memoria trans de Ecuador, a partir de un enorme archivo de fotografías que fue capturando y conservado por décadas

En este podcast, nos adentramos en la historia encarnada del Archivo Honduras Cuir, a través de la voz de Abigail Reyes –trabajadora sexual, fotógrafa y archivista– y Dany Barrientos Ramírez -fotógrafo y gestor cultural–, dos de sus principales artífices, para recorrer una geografía de violencias, desplazamientos, resistencia y fiestas nocturnas de la experiencia trans y cuir. Un archivo que nace como gesto reparador y urgente frente al borramiento y la muerte: ante amigas asesinadas sin que quedara ni una imagen, documentar se vuelve una forma de sostener la vida frente al olvido. Conversamos sobre la fotografía íntima y doméstica como práctica de resistencia, sobre hackear hemerotecas para recomponer la vida y milagros de las ancestras, y sobre la potencia política de reunir imágenes en un país que parece diseñado para que nada se conserve. Hablamos también de las imágenes que faltan y del archivo como herramienta de reparación futura y espacio de sanación comunitaria. Y pensamos el archivo como un enjambre de luciérnagas: una forma frágil, luminosa y colectiva de insistir en la memoria.