Son[i]a #464

El trabajo colaborativo de T.L. Cowan y Jas Rault es un cruce vibrante y audaz entre el rigor académico, la experimentación artística y las metodologías queer radicales. Basada en compromisos transfeministas y queer (TFQ), su colaboración florece en las tensiones creativas y políticas entre una aproximación crítica a los medios digitales y las experiencias vividas, caóticas y encarnadas de las comunidades TFQ. Su libro Heavy Processing (2024) surge de una colaboración de más de una década, centrada en la performance comunitaria, la ética de los datos y la praxis archivística queer feminista. En él, trazan un camino por un terreno de investigación poblado de acrónimos, metáforas y bromas—métodos que ofrecen “un conjunto de vínculos y sensibilidades de deseo, placer y trabajo hacia la formación de conocimientos complejos basados en las relaciones”. Juntas, Jas y T.L. rechazan las herramientas digitales extractivas a favor de metodologías más lentas y “de procesamiento intensivo”, que priorizan las prácticas de intimidad y responsabilidad. Como escriben: “Cuando oímos datos, lo único que queremos son historias”, una especie de manifiesto para una investigación relacional y reflexiva en un mundo demasiado a menudo impulsado por la velocidad y la escala.

En este pódcast, hablamos con Jas y T.L. sobre su ambición inicial de cartografiar digitalmente todos los cabarets TFQ existentes, comenzando con Cabaret Commons. Desde ahí, exploramos la dialéctica entre las lógicas computacionales y los archivos digitales, y nos adentramos en la ética de la investigación digital. Nos sumergimos en riesgos, negativas, sentimientos, efimeridades e intimidades. Su profundo humor y cuidado animan un enfoque colaborativo y autorreflexivo hacia la creación de conocimiento, que comparte generosamente las formas que han dado forma a sus trayectorias pasadas en relación con las crisis temporales del presente y la ética del propio tiempo.

Con el apoyo de:

_{Financiado por la Unión Europea. Las opiniones y puntos de vista expresados solo comprometen a su(s) autor(es) y no reflejan necesariamente los de la Unión Europea o los de la Agencia Ejecutiva Europea de Educación y Cultura (EACEA). Ni la Unión Europea ni la EACEA pueden ser considerados responsables de ellos.}