Son[i]a #449
Fadya Salfiti
Fadya Salfiti (Kuwait, 1959) es una gestora cultural y activista palestina. Creció escuchando las historias de su padre sobre una Palestina vibrante y resiliente, hecha de jardines, voces y sonidos, costumbres, tradiciones y escenas domésticas, más que de un inventario de opresión y desposesión. Ese paisaje se convirtió en una brújula afectiva que, con los años, fue guiando su propio camino de regreso. Tras migrar con su familia a Estados Unidos y estudiar en una universidad católica mientras se vinculaba a redes de solidaridad de base, Fadya decidió a comienzos de la década de 1990 trasladarse a Palestina y “practicar el derecho de retorno” en primera persona.
Desde entonces, su trabajo habita las intersecciones entre cultura y comunidad: ha acompañado y dirigido organizaciones palestinas, preside el Centro Cultural Khalil Sakakini en Ramala y el Fondo Rawa para Iniciativas Comunitarias Palestinas. También participa en espacios dedicados a la salud, el arte, el feminismo y la organización comunitaria. Desde el 7 de octubre de 2023, es además cofundadora de la Iniciativa Owneh, que reúne a 30 organizaciones palestinas y de base, comprometidas a operar fuera de las estructuras de financiación vinculadas a marcos coloniales y cómplices del genocidio en Gaza, que ella señala como filantropía tóxica. Para Fadya, Palestina no es solo un territorio, sino un tejido encarnado en el cuerpo, el lenguaje y las relaciones cotidianas de cuidado y resistencia.
En este pódcast, Fadya Salfiti despliega las capas de su trayectoria -de Kuwait a Estados Unidos y luego a Jerusalén- para reflexionar sobre lo que significa volver, echar raíces y luchar en una tierra ocupada. Desde su experiencia situada, desmonta la fachada “humanitaria” y “desarrollista” de la ayuda internacional: cómo la filantropía colonial despolitiza las luchas, fragmenta el territorio, recopila datos, vigila, impone prioridades externas y genera dependencia. Frente a ello, propone otras formas de sostener la vida y los proyectos colectivos: el trabajo en red, la autoorganización, la solidaridad entre organizaciones y la creación de iniciativas como Owneh y Rawa, que buscan liberar recursos, lenguaje, discurso político e imaginación. Aquí, la memoria actúa como insubordinación, el retorno como una práctica cotidiana y la organización comunitaria como una apuesta radical por el futuro de Palestina.
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